Православие
ПодписатьсяДобро пожаловать в подборку материалов по тегу Православие. Здесь собраны интересные статьи, фото, видео, необычные факты и истории.

Просто не будь мудаком и бог тебя полюбит! Мое мнение... вот и весь сказ!
История этнической группы элосы в Китае. Потомки русских переселенцев и казаков, ассимилировавшиеся в местном обществе, но сохранившие православие.

Красивая девушка. В России многие скажут, что она русская. Но и в Китае её вряд ли назовут китаянкой.
Ее выступление она назвала настоящим произведением искусства.

С точки зрения шариата, обязательным для женщины является ношение хиджаба. Ношение никаба не является обязательным или желательным для женщины, а относится к категории допустимого. Традиция полного закрытия лица не относится к обязательным предписаниям ислама. Т.Е. - уважаемые мусульмане, женщина в Исламе, не то что не обязана, она даже не ДОЛЖНА носить никаб, это ДОПУСКАЕТСЯ - значения этого слова стоит посмотреть в словаре.
А теперь обратимся к ТРАДИЦИОННЫМ НАРЯДАМ из "Большой Советской Энциклопедии"

А теперь обратимся к ТРАДИЦИОННЫМ НАРЯДАМ из "Большой Советской Энциклопедии"

Иконостас, также известный как «красный угол» или «божница», всегда был важной частью христианской традиции на Руси. Это место, где располагались иконы, символизировало связь с Богом и духовной традицией семьи. Давайте разберёмся, как возникла эта практика, как выглядели домашние иконостасы и почему они стали популярными.


О Христе Спасителе
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную".
Библия (Святое Евангелие от Иоанна 3:16)
Ибо не ради кого иного пришел Христос в мир, как ради грешника. "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее" (Лк.19:10). "Я пришел, - сказал Он, - призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мф.9:13).
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную".
Библия (Святое Евангелие от Иоанна 3:16)
Ибо не ради кого иного пришел Христос в мир, как ради грешника. "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее" (Лк.19:10). "Я пришел, - сказал Он, - призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мф.9:13).
Разговор Иисуса с Никодимом

Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
Жизнь. О её смысле и скоротечности.
Преподобный Ефрем Сирин (IV в.)
Дни текут и улетают, часы бегут и не останавливаются, в стремительном течении времени мир приближается к концу своему. Ни один день не дозволяет другому идти с ним вместе, ни один час не ждет другого, чтобы лететь заодно. Как воду невозможно удержать и остановить перстами, так не остается неподвижною и жизнь рожденного от жены. Взвешена и измерена жизнь всякого вступающего в мир, нет ему ни средств, ни возможности переступить за назначенный предел. Бог положил меру жизни человека, и эту определенную меру дни делят на части. Каждый день, незаметно для тебя, берет свою часть из жизни твоей, каждый час со своею частицею неудержимо бежит путем своим. Дни разоряют жизнь твою, часы подламывают здание ее, и ты спешишь к своему концу, потому что ты - пар. Дни и часы, как тати и хищники, обкрадывают и расхищают тебя, нить жизни твоей постепенно прерывается и сокращается. (Сокровищница духовной мудрости)
Святитель Игнатий Брянчанинов (XIX в.)
Время земной жизни нашей бесценно: в это время мы решаем нашу вечную участь. (СДМ)
Преподобный Исидор Пелусиот (IV-V вв.)
Настоящая жизнь... ничем не отличается от зрелища, ничего в ней нет твердого, пребывающего, постоянного, прочного. Дела смертных - тень, говорит комедия (не знаю, почему пленило меня это, дивлюсь комику). Ибо здесь и доброе и худое имеет конец, и притом весьма скорый; а там и то и другое распростирается на бессмертные веки. (СДМ)
Преподобный Ефрем Сирин (IV в.)
Дни текут и улетают, часы бегут и не останавливаются, в стремительном течении времени мир приближается к концу своему. Ни один день не дозволяет другому идти с ним вместе, ни один час не ждет другого, чтобы лететь заодно. Как воду невозможно удержать и остановить перстами, так не остается неподвижною и жизнь рожденного от жены. Взвешена и измерена жизнь всякого вступающего в мир, нет ему ни средств, ни возможности переступить за назначенный предел. Бог положил меру жизни человека, и эту определенную меру дни делят на части. Каждый день, незаметно для тебя, берет свою часть из жизни твоей, каждый час со своею частицею неудержимо бежит путем своим. Дни разоряют жизнь твою, часы подламывают здание ее, и ты спешишь к своему концу, потому что ты - пар. Дни и часы, как тати и хищники, обкрадывают и расхищают тебя, нить жизни твоей постепенно прерывается и сокращается. (Сокровищница духовной мудрости)
Святитель Игнатий Брянчанинов (XIX в.)
Время земной жизни нашей бесценно: в это время мы решаем нашу вечную участь. (СДМ)
Преподобный Исидор Пелусиот (IV-V вв.)
Настоящая жизнь... ничем не отличается от зрелища, ничего в ней нет твердого, пребывающего, постоянного, прочного. Дела смертных - тень, говорит комедия (не знаю, почему пленило меня это, дивлюсь комику). Ибо здесь и доброе и худое имеет конец, и притом весьма скорый; а там и то и другое распростирается на бессмертные веки. (СДМ)
